Tamarisco en el estudio

Su música tiene una clara influencia rasta junto a otras corrientes de artistas con varios estilos, Spinetta, Bob Marley, Rage Against the Machine, entre otros. Las no tan distintas influencias provienen de un mismo continente conectadas a través de una historia atravesada  por el colonialismo. Sus poesías comparten los mismos sueños de un mundo nuevo con equidad, humanismo y conciencia de nuestro origen de la madre tierra y en armoniosa convivencia con la naturaleza. Tamarisco expresa en sus letras la lucha contra la opresión y la exclusión simbolizadas en la figura de babylonia.

Su música tiene una atmósfera pacífica, tranquila pero con una intensa rítmica que lleva a saltar por el aire a quien juega a perder la razón en sus recitales. Es inevitable moverse en sus presentaciones, y conectarse con el otro en un ritual comunitario.

La conjunción de la enérgica voz de Mateo que persuade hacia la danza, los ritmos de bateria de Miguel y la sinergia de toda la banda, sumada a un mensaje que interpreta los sentimientos de unidad con el público, genera que los geselinos sientan el calor de bailar donde el ritmo lleva el cuerpo camino a una danza con forma de un andar libre.

Sus letras son interpretadas por Mateo y Julián y un público que también pone la voz en la mayoría de los temas ayudando a levantar la mística de cada recital. En lo instrumental están: Miguel Angel Pereyra en la batería, Demian Bombino y Julian Frean en la guitarra, Damian Arroyo y Mateo Serrano tocan el bajo y Crish Navia hace lo suyo en el teclado.

Las últimas presentaciones de Tamarisco en vivo fueron en bocata en el marco del mystic reggae fest, un festival que viene sonando en forma sostenida en Villa Gesell con variados puntos de encuentro. El último fue en The Roxy donde tocó Planalto, la banda amiga de Tamarisco con varios integrantes en común. Planalto editó su primer disco el año pasado y suena así…

Ambas bandas generan una atmósfera con canciones que reivindican derechos sociales. Este espíritu de lucha inspirado en las letras de redención de artistas como Bob Marley o Peter Tosh nos lleva a preguntarnos en qué situación se encuentran los músicos geselinos para desarrollar su expresión.